- 闻仲和通天教主是什么关系
- 闻仲是什么神
- 封神第一部闻仲是好人吗
- 封神演义闻太师地位为何那么高
- 闻仲和杨戬谁辈分
- 封神榜中闻太师与哪吒谁封的神位比较高
- 封神榜徐化的师父
- 殷商纣王的师父是谁
- 闻太师坐骑来历
- 闻仲是截教二代还是三代，为什么姜
闻仲和通天教主是什么关系
闻仲和通天教主的关系是，闻仲是通天教主的徒孙。这主要是因为闻仲的师傅是通天教主创建的截教的大师姐龟灵圣母，而龟灵圣母是截教的第二代，所以作为龟灵圣母的，依然就成为了截教教主通天教主的徒孙，这也就注定了截教和殷商之间难以轻易割离关系。
闻仲是什么神
闻仲，商朝太师，又是托孤重臣。 他在碧游宫内修道五十年，师傅是金灵圣母。 闻仲在亲征西岐之时，途经绝龙岭，当他看到这个绝字，面上有惊恐之色。 一旁的邓忠询问闻仲为何不悦，闻太师说道：“吾当时悟道，在碧游宫拜金灵圣母为师之时，学艺五十年。吾师命我下山佐成汤，临行问师曰：‘归着如何？'吾师道：‘你一生逢不得“绝”字。'” 经过闻仲的口，已经证明他的师傅是金灵圣母无疑。 而金灵圣母还有一个徒弟，名余元。 余元很厉害，炼制的化血神刀这样的宝贝。 雷震子身后的双翅，哪吒的莲花化身，全都被化血神刀所伤，甚至他们两个都差一点儿死掉。 杨戬有金刚不坏之身，可这样的身体也被化血神刀给砍伤了。 金灵圣母在万仙阵内打死了昊天上帝与瑶池金母的女儿龙吉公主，还有他们的女婿洪锦。 当然，龙吉公主与洪锦并没什么厉害之处，打死他们两个并不能表现出金灵圣母的强悍，但同样在万仙阵内，她又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌，一人独战他们三大士，而这三大士此时已经有了青狮、白象、金毛犼为坐骑，坐骑的修为与三大士相当，可是金灵圣母凛然不惧。 正在金灵圣母与三大士对战之时，却被燃灯道人用定海珠偷袭，当场丧命。如果正大光明战斗，燃灯道人未必能打死金灵圣母，所以采用了偷袭的。 金灵圣母死后封神为坎宫斗母正神，执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使。 金灵圣母算是斗部的老大，手下有八万四千群星恶煞。由此，便证明她的强大，否则无法这么多属下。 小刘侃封神，请关注。
封神第一部闻仲是好人吗
在《封神演义》中，闻仲是一个复杂的角色，他既有正面的一面，也有负面的一面。闻仲是商朝的大臣，他聪明机智，才智过人，对商朝的国家利益有着忠诚和奉献。他在战争中展现出了出色的军事才能，为商朝立下了许多功勋。
然而，闻仲也有一些负面的行为。他为了达到自己的目的，常常采取欺骗和狡诈的手段。他曾经欺骗纣王，使得商朝陷入内乱和混乱之中。此外，他也与妲己等势力勾结，为他们提供帮助。
因此，闻仲可以说是一个复杂的角色，他既有正面的一面，展现出了聪明才智和对国家的忠诚，又有负面的一面，采取欺骗手段和与势力勾结。无论如何，闻仲在《封神演义》中扮演了重要的角色，并对故事的发展产生了深远的影响。
封神演义闻太师地位为何那么高
在封神大战中，闻仲作为西周的主帅，又是大商集团的太师，是帝乙先君的托孤重臣，但是朝中还有首相商容是三朝元老，但是我觉得闻太师的地位看着要比商容首相的地位还要高。
究其原因，每个朝代设定的官职职能大小都是不一样的。在商周时期，太师职位是仅次于君王。
闻仲作为一名托孤大臣、大商忠臣，依然是纣王的臣子。但在封神大战结束，姜子牙归国封神，闻仲和纣王都上榜了，闻仲被封为九天应元雷神普化天尊，纣王却被封为“天喜星”，从神位上来看，显然是闻仲的神位比纣王还高，这是为什么呢？
在小说《封神演义》中，要说受人尊敬的人物，闻太师会在其中，他在人间的时候地位就不低，到了天上更是了不起的神仙。
曾在纣王的祖父商王文丁时期，尊师命下山辅佐商朝天子。他手中有先王赐予的打王金鞭，上打昏君，下打奸臣，为人刚正不阿，就连平时不可一世的纣王见了他也是又敬重、又害怕，所以闻太师在纣王的心中是有很重的分量的，就连有不同意见时候也是对他苦苦哀求，而不像对其他臣子那样直接下令。
作为商朝的首席大臣，闻太师很受大臣的尊敬，就连武成王黄飞虎和文官领袖商容见到闻太师的时候也要自称下属。
分析原因主要体现在以下几个方面：
一、闻仲身份尊贵。他的师父乃是通天教主四大亲传之一的金灵圣母。他虽是三代，却是嫡传。在截教中地位之高，普通截教散仙无法与之相比。他在金灵圣母门下修行五十年，论寿元不足百岁，可是，已经深得金灵圣母的秘传，已达大罗金仙中期境界，堪称三界万年难遇之奇才。若闻太师不死，不需多少时日，他或许就能窥悟天道，达到圣人之境。
闻仲与人交往，颇重情义。无论是耳闻还是目见前来助阵的道友，闻太师无不睚呲欲裂，悲痛欲绝。为朋友，闻太师不知道流了几遍眼泪。正因闻太师重情重义，道友们也愿意为闻太师甘冒奇险，挺身赴死，各路道友仙人纷纷下山助阵，可见其人品高洁。包括赵公明、十天君、九龙岛魔家四将等等。
二、闻仲贵为商朝太师，他还是截教的仙人，师父金灵圣母，是通天教主的四大亲传之一，闻仲在其门下修道五十载，早已是大罗金仙修为，法力高深。他在封神大战中，为了卫护商朝江山社稷，鞠躬尽瘁，不辞艰辛，最后被云中子烧死于绝龙岭。姜子牙和闻仲虽然是敌对关系，不过姜子牙也是极为钦佩闻仲的品行，所以才让福德仙人云中子出手；而云中子作为福德仙人，一般而言是不会轻易的，因为这样会有损他的福德之气，但他仍然出手了。
姜子牙和云中子觉得，闻仲如此品行高尚之人，死在别人手上太可惜了，或者说是对闻仲的侮辱。云中子是福德仙人，如果是由云中子来动手的话，闻仲虽然被杀，但却能分走云中子部分福德之气，基本可以保证闻仲上封神榜，而且还能得到一个不低的神位。
三、封神榜是元始天尊制定，由姜子牙来宣读的。元始天尊让姜子牙下山伐纣，本身就意味着元始天尊并不待见纣王，所以纣王的神位肯定高不到哪里去。而闻仲的话，虽然一直跟姜子牙对着干，但闻仲的忠心，元始天尊也极为钦佩的，在元始天尊的敕令中有两个关键词，分别是“尽忠报国”和“贞烈却高洁”；虽然闻仲的“忠”有助纣为虐的意思，但仍然得到元始天尊的高度赞扬，其实这也是天道的意思。
四、元始天尊虽然把整个截教都灭了，作为弥补，自然会将一些高等的神位分配给截教门人。所以你看，不但闻仲被封为“九天应元雷神普化天尊”，就连闻仲的师父金灵圣母，还被封为“斗姆元君”，地位比伯邑考的紫微大帝还高，是仅次于玉帝的神位。
所以说，姜子牙的封神榜中，闻仲的神位高一些是很正常的。
闻仲和杨戬谁辈分
闻仲的辈分比较高，因为他是太师，闻仲是古典小说《封神演义》中的重要角色，帝乙托孤大臣，纣王重臣、太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。 小说中商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他敬畏三分。
封神榜中闻太师与哪吒谁封的神位比较高
闻太师：生前就是帝乙托孤大臣，纣王重臣、太师。幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下辅佐帝乙，修为法力无边、位极人臣托孤元老。时与黄飞虎并称为殷商文武双璧。死后封神为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。
雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听九天应元雷声普化天尊号令。上照天心大道，下济幽冥群苦
哪吒：生前惹是生非打架斗殴死后莲花重铸肉身，协助周灭纣肉身成圣。身份很多首先是灵珠子转世，传说昆仑山天池处因久遇仙气而成天灵地宝的一块宝石。是采天地之灵气、受日月之精华形成的。民间传说灵珠子原本是女娲娘娘座下的童子，后出世换名为哪吒。太乙真人座下的门徒。托塔天王三太子，为豪门世家。
所以对比起来如果是各人能力来讲毕竟肉身成圣肯定比太师厉害，出身不论是女娲还是宝石也比太师要好。按照职责来讲呢闻太师就高过他很多
封神榜徐化的师父
**封神演义中，徐化的师父是金吒**。徐化是商朝太师闻仲的，闻仲曾拜金吒为师学艺，闻仲又将金吒所传之道尽数传给了徐化。徐化擅长使用一条金蛟剪，是截教三代门人之一。
殷商纣王的师父是谁
在现在这一版的封神榜中他的师傅是太师闻仲，他属于截教金灵圣母门下是，截教的三代，闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，却位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷，虽劫运之使然，其贞烈却高洁，封神为九天应元雷神普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福。
闻太师坐骑来历
闻太师的坐骑墨麒麟，相传是黑龙和神牛所生，因此生性凶猛，喜斗勇。后来被金灵圣母所收服，赠与了闻仲。
闻仲是截教二代还是三代，为什么姜
闻仲，《封神榜》小说里的重要人特，纣王的重臣，商朝太师，手执雌雄鞭，坐骑墨麒麟，是截教的三代，师父是是截教通天教主门下四大之一的金灵圣母，拥有法宝四象塔、龙虎如意、七香车等，为众女仙之首，法力修为远超阐教十二金仙，在万仙阵中，金灵圣母出手便打死了龙吉公主和洪锦，又与文殊、普贤、慈航三位大士激战未见落败之势，要不是燃灯道人用定海珠偷袭，估计金灵圣母也不至于惨死阵中，最后封神坎宫斗姆，为诸天星宿之首。座下有闻仲、余无。
闻仲在金灵圣母门下学道五下余载，座骑墨麒麟，精通“金木水火土”五行变化，头生三眼可射出数寸毫光，可辩忠奸，法力深厚，有“闻风定胜败、嗅土定军情”之能，辅佐商朝江山，是先帝帝乙的托孤之臣，就连纣王都对他敬畏三分，在闻太师返朝给纣王上疏十条治国之策，纣王连反驳都没有，立即同意执行七条，这一点就看出来，闻仲在商朝地位之高。与黄飞虎并称商朝的文武双壁，闻仲几乎以一己之力撑起了商朝的半壁江山，受到商朝臣子的敬仰、爱戴。
姜子牙，阐教元始天尊门下，在昆仑山修道四十余载，因元始天尊看出姜子牙与仙道无缘，所以让他下山，辅佐西周，享受人间荣华富贵。姜子牙下山以后，年岁已高，老百姓能干的活计他是一窍不通，要不是他的老友宋异人的收留，估计姜子牙要受尽苦头了，后来在集市摆了个算命相面的小摊位，维持生计，一日，雉鸡精与玉石琵琶精去集市游玩，听说子牙算命甚灵，玉石琵琶精就想一试，没想到被姜子牙当场擒住，并当着纣王的面用三昧真火烧出原形，被纣王封为下大夫，妲己怀恨于心，蛊惑纣王要处死姜子牙，姜子牙只好出走西周。一直在渭水边直钩垂钓，遇姬昌，入朝拜相，成为西周丞相。最后代天封神，封神以后元始天尊本想收回打神鞭，但元始天尊念其封神有功，又没有自己的神位，所以才没有收回他手持的打神鞭，特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的"太公在此，诸神回避"，后也有人说是"太公在此，诸神退位"。
闻仲与姜子牙，分别是商、周两朝的丞相，闻仲保商，姜子牙保周，两人只交手过两次，打成平手。
闻太师辅佐商朝，属三朝元老，如果要论修行、论功绩、论臣民的影响力闻太师绝对要强过姜子牙。
如果要论法宝，姜子牙有座骑四不象、打神鞭、戊己杏黄旗、无字天书，每一样都能克制闻太师的法宝。
综上所述，为什么姜子牙会称闻为师兄，我想有两点：一，姜子牙赞赏闻仲在人间做到了忠君爱民、劳苦功高，称其师兄表示敬意；二、道家讲究谦虚礼敬，姜子牙自知自己修为远不如闻仲，所以自降身份，称其为师兄；三、闻仲在人间位极人臣，三朝元老，而姜子牙初下山门，入朝不过数载，远不如闻仲在人间的影响力，称其师兄。
